O Terror do Espelho.

Rubem Alves 

• Ao que tudo indica, comer um tijolo diariamente faz mal à saúde.
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• Mais que dois maços de cigarro.
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• No entanto, nunca encontrei médico que combatesse este pernicioso hábito.
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• Falam do perigo do torresmo, das picanhas engorduradas, das frituras, do açúcar, da vida sedentária, da cerveja...
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• Mas sobre o perigo da ingestão de tijolos o silêncio é total. Claro.
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• Não é preciso.
• Ninguém deseja comer tijolos.
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• A proibição aparece somente no lugar onde mora o desejo.
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•  Os bombeiros só são chamados quando existe incêndio.
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• Está proibido (inutilmente) cobiçar a mulher (e o marido) do próximo.
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• Porque se cobiça, é óbvio.
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• E também está comandado honrar pai e mãe, porque, imagino, até os escritores sagrados sabiam sobre Édipo,
• a sinistra mistura de ódio e desejos proibidos que estão misturados nas relações entre pais e filhos.
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• E se está proibido matar e roubar é porque estes desejos estão bem vivos dentro da gente.
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• A proibição revela sempre a presença do seu oposto, no lado do avesso, escondido.
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• Vai isto como introdução à continuação de nossas meditações demonológicas, já iniciadas.
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• Para absolver o Diabo de uma acusação injusta que sempre se lhe faz, de que ele coloca desejos impuros
• na cabeça dos pobres mortais.
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• Nada mais longe da verdade.
• Este poder não lhe foi concedido.
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• Não se pode colocar um desejo no coração de ninguém.
• O que se pode fazer é abrir as portas para que os que já existem, trancados e silenciados, apareçam na sala de visitas
• onde os convivas, na companhia grave de clérigos e princípios de moral,
• falam sobre as coisas com as quais todos concordam e que
• não fazem ninguém enrubescer.
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• O Diabo não joga porcaria dentro da fonte.
• Ele só mexe no lodo que repousava no fundo da água limpa.
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• E aí começam a surgir sapos, cobras, escorpiões - e o rosto de Narciso vira coisa feia.
•  Mas não é só isto que as artes do Diabo fazem aparecer.
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• O fundo das águas é lugar encantado, onde moram também lindas criaturas, sereias, iaras, borboletas de asas coloridas,
• gaivotas plainantes no ar, barcos à vela entrando no mar, e até mesmo uma bela adormecida.
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• Vivem lá, submersas, esquecidas...
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• Mas quem as submergiu?
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• Nós mesmos. Algumas, por serem feias demais.
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• Foram escondidas por vergonha, como antigamente se escondiam os urinóis nos criados-mudos.
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• Outras, por serem belas demais, ousadas demais, livres demais, e faltar-nos coragem para tomá-las como companheiras:
•  por medo de voar, por medo de navegar, por medo de amar.
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• A beleza faz convites que assustam...
• Pois é só isto que o Diabo faz: ele acorda os desejos que já moravam em nós.
• Ele não bota o ovo.
• Só quebra o ovo que nós botamos, para ver o que tem lá dentro, se vida ou morte.
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• Sutil.
• Sutilíssimo.
• Os textos sagrados dizem que a serpente era a mais sutil de todas as criaturas que Deus havia colocado no Jardim.
• Escorrega com fala mansa até o lugar onde moram os nossos desejos.
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• Cheguei a pensar que ela foi o primeiro psicanalista, pois ambos estão à procura da mesma coisa:
• os desejos esquecidos.
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• É aí que começa a segunda parte da sua tarefa.
• Primeiro soltou os desejos.
• Depois, como sutil testador, nos coloca a questão: "Você sabe que não é possível ficar com todos.
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• É preciso escolher. Se você tivesse de rejeitar todos, menos um, qual seria o escolhido?
• Onde está o seu coração?
• Qual é a sua verdade?"
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• E começa a fazer como os oftalmologistas que colocam uma lente e depois outra no nosso olho e dizem:
• "Esta ou aquela?" O que é que você ama mais?
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• Qual é a sua verdade?
• E nos vai despetalando, como quem despetala uma flor, para ver o que sobra, para ver o que somos. Pois somos o que desejamos.
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• A alma é um espaço onde se ouvem as mais distintas melodias, selvagens ritmos de tambores, cósmicos corais gregorianos,
• bandas de rock metaleiro, flautas doces, canções de ninar, canções de amar, marchas militares - tudo ao mesmo tempo.
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• E o Diabo nos faz decidir: "Esta ou aquela?" Afinal, qual é a sua?
• E chegamos então a esta estranha conclusão:
• o testador está a serviço do amor. Vai nos obrigando a decidir.
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• Na medida em que decidimos, os contornos de nosso rosto vão ficando cada vez mais claros,
• refletidos na água das fontes.
• Álvaro de Campos tem um verso que diz mais ou menos assim:
• "Sou o intervalo entre o meu desejo e aquilo que os desejos dos outros fizeram de mim."
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• Intervalo, um espaço indefinido onde a minha verdade se perdeu, enfeitiçada pelo pedido dos outros.
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• Os outros pedem que não sejamos o que somos; que sejamos só o que eles desejam.
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• E ficamos sem rosto. Só máscaras. Cebolas sem cerne, só casca.
• O Diabo nos coloca entre o martelo e a bigorna e vai nos forçando a tomar decisões.
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• Pode ser que, ao final, tenhamos a experiência suprema de horror.
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• Quando, diante do espelho, não vemos rosto algum, apenas os rostos de outros.
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• Acho que é por isto que todo mundo fala mal do Diabo:
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• porque, além de ser ferreiro de martelo e bigorna,
• é também especialista em beleza, com espelho na mão.
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• E o reflexo no
• espelho dói mais que o martelo na bigorna...